движением мужа.

* * *

Когда люди со всего города до отказа заполнили главную пло-

щадь и прилегающие улицы Иерусалима, раби Акива поднял-

ся на сцену и произнес:

– Мир вам, братья и сестры!

– Мир тебе, раби Акива! – воскликнула толпа.

– Для меня большая честь выступать сегодня перед вами.

Я очень рад, что в такое тяжелое для Иудеи время, когда нам

под страхом смерти запрещают соблюдать наши традиции, из-

учать Тору, здесь собралось столько людей. Видя всех вас, я

понимаю, что дух Иудеи не сломлен и народ Израиля жив!

Крики, полные воодушевления, неслись со всех сторон.

– Раби Акива, раби Акива! – скандировали собравшиеся.

– Я хочу заверить вас, что никогда не предам интере-

сы простых людей и ни за что не смирюсь с запретом изу-

чать Тору. Я предпочту смерть в бою жизни на коленях перед

завоевателями.

– Раби Акива, ты наш лидер! Мы готовы пойти за тобой! —

громко крикнул мужчина из толпы.

– Поведи нас против римлян! – поддержал призыв мо-

лодой человек с другой части площади, который с восторгом

был подхвачен десятками тысяч людей.

Римские легионеры, которые должны были обеспечивать по-

рядок в Иерусалиме, пребывали в растерянности. Они не могли

поверить, что приход пожилого раввина может собрать такое ко-

личество народа. Понимая, что если вся эта толпа доведенных до


отчаяния людей двинется на них, то никакие сабли и копья их не

спасут. Поэтому римляне не предпринимали никаких действий.

Собравшиеся продолжали настаивать на всеобщем восста-

нии, призыв к которому поддержали и старики, изъявившие

желание сражаться за свою землю до последней капли крови.

Раби Акива старался успокоить жителей и гостей Иеруса-

лима, возмущенных враждебными указами римского импера-

тора, и попросил дать ему возможность продолжить.

– Я благодарен вам за столь высокую честь возглавить вос-

стание, но восстание – это крайняя мера. И если есть воз-

можность разрешить конфликт мирно, я буду делать все, что-

бы этим воспользоваться.

– Раби Акива! Раби Акива! – кричали присутствующие,

восторгаясь словами своего лидера.

– Спасибо вам всем. Сегодня очень жарко, а я уже не мо-

лод – дайте мне, пожалуйста, закончить мою речь.

Когда установилась тишина, раби Акива продолжил:

– На прошлой неделе я встречался с римским наместни-

ком и заверил его, что мы скорее пожертвуем своими жизня-

ми, чем согласимся выполнять декрет императора. Мы – на-

род Торы. Иудеи были, есть и всегда будут народом Торы, и

никто не сможет этому помешать. Империи приходят и уходят,

но наша Тора вечна! – прокричал раби Акива.

– Наша Тора вечна! Наша Тора вечна! – поддержала его

толпа.

– Они, наверное, не знают, что Иудея уже находилась под

властью Вавилона, греков и персов. Они ставили перед собой

цель ассимилировать иудеев, хотели уничтожить нас как народ,

но потерпели сокрушительное поражение. Думаю, что Рим-

ской империи не стоит повторять их ошибок. Мы не позволим

запрещать нам проводить обучение в ешивот, соблюдать шаб-

бат и исполнять заповедь обрезания. Эти законы – часть нас,


часть нашей многовековой культуры и истории. По этим зако-

нам жили наши предки, и мы сделаем все, чтобы наши дети,

внуки и правнуки следовали им и дальше!

Его речь прерывалась громкими аплодисментами. Когда

аплодисменты стихли, раби Акива продолжил:

– И кто бы ни пытался навязать нам свою культуру и своих

богов, услышит наше решительное «Нет!». Для нас, для наро-

да Иудеи, чужды их культура и ценности, пропагандирующие

разврат и идолопоклонство. И мы им говорим: «Нет!».

– Нет!!! – подхватили собравшиеся.

– Пусть они попрекают нас тем, что мы примитивны и сле-

дуем тому, чему следовали наши предки тысячу лет назад. Ког-

да видишь все происходящее, на ум невольно приходит фраза на-

шего великого царя Шломо, мудрейшего из людей: «То, что было,

то и будет. Нет ничего нового под солнцем»*. Вот и сегодня наше-

му народу выпало серьезное испытание, как это уже не раз было

в прошлом. И мы должны с честью выдержать его. Я уверен, что

и в будущем явятся народы, которые под угрозой смерти захо-

тят вынудить иудеев отказаться от религии предков. Но зная при-

мер своего праотца Авраама и других Великих Иудеев и помня

о нашем нынешнем противостоянии римлянам, потомки сдела-

ют тот же выбор, что и мы – они сохранят традиции сынов изра-

илевых до скончания времен. Приведу вам только один блиста-

тельный пример с нашим праотцем Авраамом, которого грозный

царь Нимрод под страхом смерти пытался склонить к идолопо-

клонству. Но, не поддавшись угрозам царя, Авраам первым от-

крыто заявил, что Вс-вышний – Един и нет никого, кроме Него.

И чтобы еще раз доказать свою приверженность истории иу-

дейского народа, я сегодня полностью присоединяюсь к наше-

му праотцу Аврааму и заявляю: Вс-вышний – Един, и нет нико-

* Коэлет , 1:9.


го, кроме Него. Давайте докажем им, что так думаю не только я,

а мы все как один присоединяемся к этой фразе: есть только Он,

и нет никого, кроме Него! Никого, кроме Него! – поставил точ-

ку в своей эмоциональной речи раби Акива.

– Нет никого, кроме Него! Нет никого, кроме Него! – про-

должали скандировать присутствующие.

Долгие овации сопровождали речь раби Акивы, и когда

люди начали покидать главную площадь города, то и Акива,

убедившись, что у всех его учеников есть где переночевать,

отправился вместе с Рахель к себе домой.

* * *

Открыв калитку и войдя следом за Рахель во двор, он услы-

шал знакомый голос:

– Мир тебе, раби Акива.

Акива повернул голову и увидел своего соседа Ишру.

– Мир тебе, Ишра, как ты поживаешь?

– Я только хотел сказать, что мне очень приятно соседство

со столь великим человеком, и хочу попросить у тебя про-

щения за все обидные слова, сказанные в твой адрес. А так-

же в твоем присутствии попросить прощения у твоей жены и

взять обратно все свои слова.

– Уважаемый Ишра, я не держу на тебя зла. Уверен, что Ра-

хель тоже.

Рахель, соглашаясь, кивнула головой.

– Раби Акива, знаешь, в чем я убедился на твоем примере?

Священное Писание и впрямь творит чудеса! У меня вызыва-

ет большое уважение тот путь, который тебе удалось преодо-

леть в столь зрелом возрасте.

– Поддержка близких помогала мне, без них я бы всего

этого не достиг.


Попрощавшись с соседом и пройдя в дом, раби Акива на-

конец-то встретился со своими детьми.

– Идите я вас обниму! Какие вы у меня стали большие и

красивые! – обнимая детей, произнес Акива.

– Отец, я узнал тебя, как только услышал твой голос, не-

смотря на то что в последний раз видел тебя ребенком. Мне

не верилось, что ты и есть раби Акива! – восторженно про-

изнес Иошуа.

– Да, столько времени прошло. Вы повзрослели и выгля-

дите прекрасно, значит, ваша мать за вами хорошо смотрела.

Я представляю, как ей было тяжело…

– Отец, видишь, это стоило того, и хорошо, что все это

в прошлом. Сегодняшний день жители Иерусалима не забудут

никогда, – произнесла Шулямит.

– Наверное, сегодня в Иерусалим съехались люди со всей

Иудеи, – добавил Иошуа. – Ими движет надежда на свобод-

ное будущее. Даже рыночные торговцы, которые работают

круглый год, закрыли свои лавки, чтобы пойти приветство-

вать тебя и твоих учеников. Все хотели продемонстрировать

сопричастность этому историческому событию.

– Как я рад всех вас слышать, – произнес раби Акива. —

Надеюсь, что мы больше не будем расставаться, я заберу вас

с собой в Бней-Брак.

Рахель и дети обрадовались этому предложению. Поужи-

нав, раби Акива отправился в свою комнату отдыхать.

* * *

Проснувшись рано утром, он застал Рахель все еще спящей

и не стал ее тревожить. Позавтракав и помолившись вместе

со своими учениками, раввин, к удивлению последних, отпра-


вился на городской рынок, торговля на котором уже шла пол-

ным ходом.

Вернувшись домой, раби Акива зашел в комнату жены.

– Доброе утро, любимый, – произнесла Рахель.

– Доброе утро, Рахель.

– Ты давно проснулся? Какая же я плохая жена, даже не

приготовила завтрак для мужа!

– Ты вчера очень переутомилась, и я рад, что тебе удалось

отдохнуть.

– Все в порядке, идем, я приготовлю тебе завтрак.

– Рахель, ты же знаешь, что раввины встают рано и завтра-

кают чуть свет, – улыбнулся раби Акива.

– Я так счастлива, что ты рядом, – произнесла Рахель,

глядя на мужа.

– Рахель, на твоем одеяле лежит сверток, пожалуйста, от-

крой его.

– Ты привез мне подарок! Наверное, сладости, – откры-

вая сверток, радостно произнесла Рахель.

– Не привез, а купил в Иерусалиме, открывай, пожалуй-

ста, аккуратно.

Рахель, открыв сверток, замерла в изумлении… В ее руках

была диадема «Золотой Иерусалим».

– Спасибо тебе, любимый. Я не могу поверить своим гла-

зам… откуда у тебя столько денег?

– Ты забываешь – я раввин и глава ешивы, а раввины

тоже получают жалованье. Около десяти лет, после того как

уже стал раввином, я продолжал жить на отправленные тобой

деньги. Десятую часть от своего жалованья я отдавал на бла-

готворительность, а остальное откладывал. Я копил эти день-

ги только для того, чтобы сделать тебе этот давно обещанный

подарок.

– Спасибо! – Рахель заплакала.


Надев диадему на свои роскошные волосы и подойдя к зер-

калу, она сразу же сняла ее и поставила аккуратно на стол.

– Что случилось? Она тебе не понравилась?

– Я не могу носить ее. Люди правы: я уже совсем старая и

не такая красивая, как прежде. Если ты выберешь себе в жены

кого-то красивее и моложе меня, я постараюсь это принять.

– Рахель, перестань говорить глупости, – спокойно отве-

тил муж.

– Акива, я уже не такая красивая, годы взяли свое, и ты, ве-

роятно, уже не любишь меня, как прежде.

– Мы сейчас вместе, я вернулся к тебе после двадцати че-

тырех лет учебы, вернулся именно к тебе и нашим детям, а не

к другой, разве это тебе ни о чем не говорит?

– Мне важно понимать, что ты со мной не из жалости, что

ты вернулся не из-за того, что я ждала тебя и помогла выу-

читься. Мне, как и каждой женщине, хочется знать, что я еще

любима.

– В самом деле, я тебе признателен за все, что ты для меня

сделала, и не вернуться к тебе после всего этого было бы край-

ней неблагодарностью, но я здесь не поэтому. Я здесь только

потому, что ты моя жена и, кроме тебя, в этом мире мне ни-

кто не нужен.

– Это хорошо, что ты ответил именно так: если бы ты со-

гласился, что я старая и некрасивая и ты нашел себе молодую,

то не знаю, как бы я поступила. Одно дело знать, что ты уе-

хал учиться, а другое – что принадлежишь другой! Акива, я

часто думала об этом, но каждый раз понимала, что никогда

не смогу смириться с тем, что рядом с тобой другая женщина.

Прости меня, но я ничего не могу с собой поделать.

– Рядом со мной должна быть моя жена, благодаря кото-

рой я стал раввином. Та единственная, которая верила в меня

и ждала, несмотря ни на какие разговоры. Наверное, тебе


незнакомо это, но, когда находишься далеко от дома, очень

важно понимать, что тебя кто-то ждет и любит, что все, что ты

делаешь, не напрасно, что кому-то это очень нужно. Осозна-

вая, как это важно для тебя, я, стиснув зубы, продолжал кро-

потливо изучать Священное Писание и в конечном счете стал

раввином.

– С самого начала нашего знакомства я была убеждена, что

у нас все получится. Я верила в тебя – и тебе все удалось! Ты

проделал огромный путь от простого неграмотного пастуха до

лидера всего поколения.

– Это мы с тобой преодолели его с помощью Вс-вышнего.

– А помнишь, как все начиналось? Помнишь, как мы

встретились с тобой в первый раз? Я поднесла тебе кувшин

с водой… Сейчас это кажется смешным и уже таким далеким.

– Да, помню. Мне кажется, будто это все происходило

только вчера.

– А помнишь ту конюшню, в которой мы жили после

женитьбы?