Ирина Щеглова - Уж замуж невтерпеж

— Я помешала? — Ане стало неловко.

— Помешала, — язвительно передразнила подружка. — Тебе еще рано про такое знать.

«Про какое?» — не поняла Аня, но вслух не спросила. Новобрачная суетливо встала:

— Ой, мне пора, я на минутку выскочила… А то сейчас хватятся…

И убежала, топоча в пыли крепкими пятками. Аня сочувственно посмотрела ей в след.

— Ее что, били? — спросила у подруги.

— Били! — фыркнула возмущенная девушка. — Вот дура-то! Кто ее бил?! Засосы у нее, ясно!

Куда уж Ане было понять про большую любовь…

Она встретилась как-то с мужем соседки, года четыре минуло. Проходила мимо. А он с «друзьями» сидел на скамейке, пили. Аню узнали, окликнули.

— Че, соседка, гордая? Не здороваешься?

Она подошла, поздоровалась. Молодой муж успел дважды стать отцом. Но своих привычек не поменял, все так же шатался с холостыми друзьями по поселку, не работал и выглядел гораздо старше своих двадцати с небольшим. Испитое красное лицо, длинные сальные пряди волос цвета старой соломы…

Аня вспомнила тот летний день, и юную жену в ситцевом халатике, и страшные синяки на ее шее. Она почувствовала непреодолимое отвращение.

— Ты-то здесь чего сидишь? Шел бы домой, к семье! — брезгливо процедила сквозь зубы.

— Строгая, — усмехнулся молодой муж.

— Какая есть.

— Выпей с нами? — И он подвинулся, давая место, похлопав рядом с собой ладонью.

— Спасибо, нет!

Она развернулась и быстро пошла прочь. И до сих пор не может вспоминать без содрогания «настоящую сельскую свадьбу».

* * *

Сельская свадьба редко проходила без массовой драки, а то и поножовщины. Причем гости впоследствии с удовольствием вспоминали, кто кому набил морду. В деревне событий мало, а потому свадьбы, похороны, проводы в армию долго не забываются.

Случаются и настоящие трагедии. О них помнят десятилетиями, превращая воспоминания в местные легенды.

Вот, например, такая: гуляли свадьбу мощно, на всю улицу. А наутро многих не добудились из тех, кто ночевать остался. Угорели и гости, и хозяева. Молодоженов откачали, а их родителей — нет. Вот и пришлось сразу после разгульной свадьбы устраивать похороны. Прошло уже больше тридцати лет, а люди до сих пор вспоминают, и каждый раз с новыми подробностями.

Свадьба может стать

самым значительным событием

в вашей жизни, главное, чтоб это было счастливое событие.

Поскольку мы вообще говорим о свадьбах, то нельзя обойти стороной так называемую «первую брачную ночь». Это сегодня первая брачная ночь считается неким архаизмом, условностью, своего рода обычаем. Добрачные отношения стали скорее правилом, чем исключением, о целомудрии, девственности и прочем мы все давным-давно забыли и предпочитаем не вспоминать. Я не знаю, хорошо это или плохо. Конечно, мы сегодня абсолютно свободны в выборе как сексуального партнера, так и спутника жизни. Не понравилось с этой, можно поменять на другую (другого). Нам все позволено, но все ли полезно? Обретя свободу, стали ли мы счастливее?

С другой стороны, если на минуточку представить себе состояние двух абсолютно незнакомых молодых людей — юноши и девушки, которых только что обвенчали, не спросив их согласия, долго изгалялись, прогоняя через всевозможные ритуальные действа, морили голодом несколько дней до свадьбы и в течение всего свадебного дня, а потом затолкали в холодный сенник, раздели и, положив под одно одеяло, с всевозможными напутствиями эротического содержания удалились. И вот лежат молодые, напуганные и обессиленные, а надо приниматься за то самое, ради чего все затевалось. Потому что в покое их не оставят, несколько раз за ночь будут поднимать, выводить к хмельным гостям, задавать всякие стыдные вопросы, мол «хорошо ли жених и невеста почивают? да как у жениха со здоровьем?». Конечно, молодоженам перед свадьбой что-то такое объясняли. Да только как тут все запомнить и понять? Ну, видели они, как кошечки, собачки, лошадки и прочие животинки «этим» занимаются. И что? Опыта никакого, и когда там он еще появится… А приступать к супружеским обязанностям надобно прямо сейчас, прямо на этом «медовом ложе» и именно с этой чужой девицей, вьюношем… Вот незадача-то! Если учесть, что браки были очень ранними, отдавали замуж и женили лет с тринадцати. Князь Дмитрий Донской, например, женился в шестнадцатилетнем возрасте. Иоанн Грозный в первый брак вступил в семнадцать лет. Это князья. А простолюдины создавали семью еще раньше. Жизнь непредсказуема, весьма скоротечна, надо успеть детишек нарожать, и чем больше, тем лучше, поскольку далеко не все младенцы выживали. Вот и приходилось торопиться. Потому и тащили молодых на брачное ложе с пожеланиями многочисленного потомства. Потому осыпали зерном, клали под подушку молодой жене куриное яйцо, читали заговоры — жизнь трудная, тут все средства хороши.

Неотапливаемый сенник — это чтоб замерзшие молодые потеснее льнули друг к другу, а там природа свое возьмет!

И, конечно, сваха рябиновой веткой обмахивала, приговоры читала, духов злых отгоняла. Полы коврами устилали (понятное дело, если свадьба княжеская, а кто попроще, те рогожи новые да половики). По стенам иконы. По углам стрелы каленые, на каждой шкурки соболиные, да калачи.

Постель вносили только после того, как в сеннике устанавливали большой крест и иконы Спаса и Богородицы.

На широкую скамью сначала настилали снопы (пшеница, рожь), на них ковер, две перины, подушки, перины покрывали простынею, в богатых семьях — шелковой. Заправляли холодным одеялом, а в ноги клали меховое, да еще шубу. Постель стелилась знатная, даже в бедных семействах старались положить молодых на все самое лучшее. Потом на этой постели уже не спали, лучшие перины и подушки служили украшением дома или прятались в сундуки, до следующей свадьбы в семье.

Интересно, а что скажет современная молодая жена, если предложить ей перед укладыванием на брачное ложе разуть супруга? Обычай разувания существовал не только на Руси, но и во многих странах Европы. Жена в знак покорности и признания над ней власти мужа снимала с него сапоги перед первой брачной ночью. А он, в свою очередь, легонько ударял ее кнутом, полученным в подарок от тестя. В некоторых местах этот обычай сохранялся вплоть до конца XIX века.

Истории известны единичные случаи, когда свежеиспеченные жены отказывались следовать установленному обычаю. В частности, Рогнеда, дочь Полоцкого князя Рогволода, не захотела разувать Владимира Красное Солнышко. Причины отказа являлись достаточно вескими: Владимир не только был сыном рабыни, но также убийцей отца и братьев Рогнеды, которая, кстати, являлась невестой его брата Ярополка.

Жениха величали на свадьбе князем, невесту — княгиней. Единственный раз в жизни молодые получали эти звания. Хоть на день, но становились главными для двух своих родов, вокруг них сосредотачивалась вся жизнь. Они были началом и продолжением. Именно поэтому для мужа и жены день свадьбы считался главным днем в жизни. Потому что в этот день происходило нечто сакральное, таинственным образом меняющее все. С этого момента менялись и сами молодые, и их общественный статус, обязанности, права, образ жизни. Муж больше не принадлежал себе, но жене, жена была для мужа, и вместе они становились единым целым. Брачные узы были нерушимы. Два рода объединялись и праздновали именно это объединение.

Поэтому так серьезно относились ко всему, что связано со свадьбой, поэтому так тщательно готовились, копили, собирали, учились и учили.

Современная невеста, в платье, сшитом по последней свадебной моде, вряд ли обрадуется, если во время брачной ночи в спальню будут то и дело вламываться полупьяные родичи и интересоваться состоянием здоровья мужа и жены. И уж тем более ей не понравится утренний осмотр постельного белья с последующим вывешиванием простыни на всеобщее обозрение, где-нибудь на балконе или во дворе.

Дикость, скажете? А я еще помню такие свадьбы.

Если невеста оказывалась «с изъяном», причем жених об этом узнавал только в первую брачную ночь, родственники могли ославить «девушку». Отцу порченой невесты подносили поутру шкалик с дыркой. Дырку зажимали пальцем. Когда отец брал шкалик, подающий палец убирал, и спиртное проливалось. Тогда уж позор на всю округу. Но, что интересно, даже при таком форс-мажоре жених не всегда отказывался от невесты.

Бабка рассказывала. К ним в село вернулся не старый еще мужик, всю жизнь прослуживший в торговом флоте. Семьей он не обзавелся, кочевая жизнь надоела, вот и решил «бросить якорь» в родных местах. В селе у него дом оставался от родителей. Вот мужик прибыл и стал обживаться. У этого морячка родственница была — одинокая старуха. Он со всеми вопросами к ней и обращался. Кого позвать дом подновить, кто печку переложит, кто колодец поможет выкопать. Но без хозяйки — не жизнь. Старуха морячку и намекнула, неужто он до старости в бирюках прожить собрался? Мол, нехорошо это… а он, что же, обрадовался, старуха сама разговор начала. Так и так, говорит он, посоветуй кого…

А она ему:

— А что ж тут далеко ходить, вон, соседка у тебя, красавица — поискать! И не девчонка уже, и хозяйка хорошая, весь дом на ней держится.

Морячку, видимо, соседка тоже нравилась. Потому что послушал он бабку, пошел знакомиться, и вскоре у них все сладилось. Свадьбу сыграли, все честь по чести. А рано утром, еще и не рассвело, слышит бабка, в дверь кто-то ломится. Испугалась она, лежит под одеялом тихо-тихо. Ждет, вот дверь выломают и ее, старую, прибьют. Обмерла вся. А из-за двери знакомый голос:

— Открывай! Старая ведьма! Так тебя и разэдак!

Да ведь это племяш ни свет ни заря ломится! Вскочила бабка и к двери:

— Ты что же, касатик, от жены в такую рань ушел, чай у тебя первая ночка, медовая…

— А вот я тебе сейчас покажу жену и ночку медовую! Отворяй, кому говорят!

Тут до бабки дошло… Молодуха, которую сосватала она племяннику, нрава была веселого и поведения не строгого. В селе, конечно, все знали. Один моряк не в курсе был.

Долго они препирались из-за двери. Племянник грозил прибить старуху за такую подставу. А бабка хоть и перетрусила, но за словом в карман не полезла.

— А ты кого, старый хрен, хотел? Молоденькую да целенькую? Самому-то уж за сорок!

Поругались, поругались, да и плюнул моряк на старухин порог и пошел к жене. Не развелся. Еще и пятерых детей наплодили.

Бабы потом спрашивали у старухи, зачем же она так племяша ославила, зачем ему сосватала «прошмандовку».

— Так дюже на свадьбе погулять хотелось, — призналась старушка.

Как мы живем по нынешним временам: сходимся и расходимся, женимся и разжениваемся… всякое бывает. Закатят родители шикарную свадьбу, деньжищ ухнут в нее — все что было, да еще и в долги влезут. Отгуляют свадьбу многочисленные родственники и друзья, а через год молодые задница об задницу — кто дальше. Спрашивается, что праздновали?

Мои прадед и прабабка прожили в браке более шестидесяти лет, дед с бабкой — около сорока пяти, родители живут вместе четвертый десяток. А ведь всякое бывало. И ссорились, и ругались, и обижались, временами, наверное, с трудом терпели друг друга. Но о том, чтоб разойтись, речи не было и не могло быть. Другое отношение к семье и браку как таковому. И неважно, как там они гуляли на свадьбе, скольких соседей напоили. Прадед прабабку чуть ли не уводом взял, тайком венчались. Дед с бабушкой со стороны мамы просто расписались, как и мои родители. А со стороны отца — там вроде бы была свадьба.

История моих родителей получилась весьма романтической. У отца была невеста где-то в Ялте. Точнее, это его мать так решила и выдала ему денег на представительские расходы. А он вместо Ялты снял номер в гостинице и повел мою будущую маму в ЗАГС. После регистрации долго скрывались от родни.

Они тогда были нищими студентами, никаких претензий друг к другу не предъявляли, не считали, кто кому и сколько должен. Просто любили друг друга и жили год за годом в горе и радости…

Я сам женился так же. Чего и другим советую.

Нет, я не собираюсь никому читать мораль. Кто я такой. У каждого из нас своя жизнь, свой путь, свои ошибки, радости, достижения и разочарования. Говорят, сейчас каждый второй брак распадается, говорят, институт брака деградировал, брачные отношения перестали соответствовать современным реалиям, семья как таковая себя изжила… и так далее, и тому подобное бла-бла-бла. Да, первые браки чаще всего распадаются, но люди охотно вступают и во вторые, и в третьи. Свадебная индустрия развивается, салоны растут как грибы, свадебные моды, журналы, агентства, прокат лимузинов, фото— и видеосъемка. Реклама, реклама, реклама… На выходе — свадьба ради свадьбы, чтоб не ударить в грязь лицом перед подругами, соседями, родней, коллегами, чтоб как у людей, а точнее, как в журнале или в кино. А после свадьбы — они уехали в свадебное путешествие, он в Европу, она в Индию… или наоборот.