В гробницах тех, кто жил в ту эпоху, обнаружены записи с указанием их должностей и описанием их деяний. Поэтому мы знаем о них, но помимо немногих достоверных событий, о которых мы узнали должным образом, существует неопределенность, не позволяющая ученым утверждать что-либо с уверенностью и порождающая различные версии, в частности, относительно смерти Тута, о которой известно, что он умер не вследствие применения оружия, при этом изучение его останков не выявило никакой болезни.

Другая версия относит исход Моисея и его народа ко временам первых фараонов династии Рамессидов, в соответствии с этим моя гипотеза оказывается достаточно строгой, во всяком случае что касается хронологии.

Следующая гипотеза принята почти всеми, хотя нет явных доказательств того, что фараоном, который сменил Эхнатона, была Нефертити, использовавшая мужское имя Семнехкара и мужские ритуальные атрибуты (скажем, фальшивую бороду), как до нее Хатшепсут. Известно, что позже правил Эйе – в течение двух лет, затем Хоремхеб, которого сменил один из его военачальников, Парамессу (Рамсес I).

Сходство между Атоном и иудейским богом очевидно, оно стало предметом множества научных работ и гипотез.

Мифы, включенные в роман, достаточно известны, и, по-моему, очень хорошо отражают характер и действия египтян.

Таким образом, события, описанные в романе, могут быть вполне достоверными, поскольку отвечают двум историческим документированным версиям.

Надеюсь, что я никого не обидел и всех немного развлек. Мне понравилось слегка рассеивать туман, окутывающий этот период, прежде всего в том, что касается Эхнатона, жизнь которого была столь не похожа на традиционную, что о ней до сих пор ведутся самые ожесточенные споры, а также что касается мечты, которую сотворил этот фараон-еретик. Его ясновидение, представления об искусстве и религии и, разумеется, его харизматичная (сейчас мы ее даже демонизируем) и очаровательная жена никого не оставили равнодушным. Я стремился к тому, чтобы читатель понял, что этот выдающийся фараон буквально совершил революцию, и осознал его величие.

Еще раз хочу воодушевить читателей, хотя на самом деле популярные туристические маршруты не пролегают через город Атона, известный сейчас как Тель-эль-Амарна, посетить Египет, чудесную и пленительную страну, ради ее истории, ее великолепного наследия и, несомненно, ради ее приветливых и славных людей. Вы убедитесь в том, что, как и в старину, этот народ призван любить, а не воевать.

Благодаря моему мятежному герою я имел возможность затронуть различные темы, которых раньше не касались, одна из них – тема секса в повседневной жизни Древнего Египта, как правило, слабо освещавшаяся в исторических романах.

Также я намеревался покончить с эпическим изображением египетских богов и обрисовать их с точки зрения человека, который страдает, погруженный в хаос религиозного противостояния.

Язык романа современный, потому что я просто не могу реконструировать язык древности и считаю, что это делает историю более доступной и привлекательной.

Итак, я благодарен читателю за доверие и надеюсь, что он получит удовольствие, поскольку именно это и ничто иное было целью написания романа, от которого я тоже получил удовольствие.

Сантьяго Мората

Словарь терминов и перечень основных персонажей

Вымышленные персонажи

Иосиф – патриарх селения.

Пи – главный герой. Слуга Тутанхатона/Тутанхамона (вследствие официальной смены богов). У него простое имя, обычное для рабов и сирот-слуг.

Сур – нубийский солдат.

Реальные персонажи

Аанен (Анен) – сын Йуйи, шурин Аменхотепа III. Жрец Ра, глава прорицателей храма Ра и второй прорицатель Амона.

Бек – сын Мена, скульптор Аменофиса III (Аменофис III – греческое имя Аменхотепа III) и Эхнатона.

Бириаваза – принц Дамаска, союзник Египта. Потерпел поражение, сражаясь против хеттов, после того как попросил помощи у Эхнатона и не получил ее.

Заннанза – сын Суппилулиумы, царя хеттов.

Имхотеп – создатель первой ступенчатой пирамиды в Саккаре и зодчий, великий визирь, гениальный медик (был обожествлен и почитался как бог врачевания, подобно греческому богу Эскулапу), политик и философ.

Майя – кормилица Тутанхамона.

Майя – надзиратель за царскими лошадьми. В гробнице визиря Рамосе найден текст, где говорится, что Рамосе хотел бы разделить с ним и загробный мир.

Май – художник при дворе Эхнатона.

Нахтмин – военачальник, сын Эйе, полагал, что унаследует трон отца. Хоремхеб разрушил его планы.

Нефертити – великая царица и супруга Эхнатона и фараон после его смерти.

Пареннефер – зодчий Эхнатона, стольник фараона и надзиратель за прорицателями богов. Создал святилище Атона в Карнаке. Похоронен в Фивах.

Пенту – доверенный медик Эхнатона и последователь веры в Атона. Человек, которому полностью доверял фараон; был правителем Нубии.

Рамосе – визирь Аменхотепа III и Эхнатона.

Семнехкара – имя, которое приняла Нефертити, став фараоном.

Суппилулиума – царь хеттов.

Тийи – первая жена Эхнатона. Она не стала великой царицей и супругой фараона из‑за появления Нефертити. Мать Тута, умерла при его рождении.

Тутанхатон/Тутанхамон – египетский фараон XVIII династии, сын Эхнатона.

Тутмос (Тутмес Младший) – скульптор времен Эхнатона. Его можно считать создателем великолепного амарнского стиля, реалистом. Ему приписывают превосходные бюсты Нефертити.

Тутмос – сын Аменхотепа (или, по-гречески, Аменофиса) III и Тейе. Брат Эхнатона. Умер молодым и уступил трон младшему брату, еще мальчику.

Туту – дворецкий, сириец, человек, пользовавшийся безусловным доверием Эхнатона.

Хоремхеб – военачальник. Стал править после Эйе, женившись для этого на сестре Нефертити, Мутнеджмет.

Хори и Сути – зодчие-близнецы на службе у Аменофиса III Эхнатона. К концу жизни впали в немилость, что в большой мере было обусловлено тем, что они творили в стиле Амарны.

Эхнатон – египетский фараон XVIII династии, сын Аменхотепа III.

Главные боги

Анубис – бог тьмы, изображался в виде шакала, пожирал сердце того, кто не проходил священного суда.

Апофис (Апоп) – злое божество в виде змея.

Атон – главный бог Эхнатона, ранее идентифицировался с Ра, но был выделен Эхнатоном в качестве бога-творца, чтобы создать новый культ.

Геб – бог земли, брат и муж Нут, изображался лежащим и опирающимся на локоть: согнутое колено олицетворяло горы, тело – долины.

Гор (Хор) – сын Осириса, изображался с головой сокола, его главный храм находится в Эдфу.

Исида – богиня-мать, дочь Ра, богиня материнства, богиня света. Изображалась в разных видах.

Маат – богиня справедливости. На священном суде, описанном в Книге о выходе к свету, или Книге Мертвых, Осирис кладет сердце умершего на чашу весов, на другой лежит перо, символ Маат.

Нефтида – богиня сумерек. Противоположность Исиды. Изображалась в разных видах.

Нут – богиня неба, изображалась на гробницах в виде женской фигуры, словно сводом окружавшей нарисованные сцены.

Осирис – бог, совершающий суд над душой.

Ра – традиционный египетский бог-творец, которого идентифицировали с Амоном, превосходившим его силой.

Сет – брат Осириса.

Сет – жестокое божество, повелитель зла и тьмы, бог засухи и пустыни. Зооморфное изображение – зверь с круглой мордой, острыми ушами и поднятым хвостом.

Тот – бог Гермополя, связанный с лунным циклом. Бог луны, которую именовали серебряным Атоном. Покровитель писцов, письма и наук. Изображался в виде ибиса.

Хатхор – богиня радости, женственности, плодородия, танца, музыки и искусств вообще. Изображалась с головой коровы. Ее главный храм находится в Дендере.

Дети в капе (реальные персонажи)

Анхесенатон – третья дочь Эхнатона и Нефертити. Стала женой Тутанхамона.

Джехутихотеп – принц Миама, союзника хеттов.

Инуйя – стал судьей, надзирателем стад Амона, управляющим и казначеем золотой и серебряной казны.

Меритатон – вторая дочь фараона Эхнатона и Нефертити.

Пай – сын вельможи, приближенный Тута, стал надзирателем покоев фараона и стада Амона-Ра. Когда он умер, его сыновья унаследовали его должности.

Тьютью – доверенный лекарь Тута.

Усермонт – бывший жрец Маат, правитель, судья и принц.

Города и местности

Ахетатон («Горизонт Атона») – город, границы которого наметил сам Эхнатон, установив четырнадцать стел. Сейчас поселение носит название Тель-эль-Амарна.

Арзава (Арцава) – регион западной Анатолии.

Гелиополь – город солнца, расположенный к северо-востоку от Каира, главный центр поклонения Ра.

Мару-Атон – молельня Нефертити в городе Ахетатоне («Горизонте Атона», столице Египта при Эхнатоне), посвященная старшей дочери Эхнатона и Нефертити, Меритатон, умершей очень рано.

Мемфис – древняя столица Египта. Расположена в нескольких километрах к югу от Каира.

Митанни – древнее государство, располагалось в северной части территории современной Сирии.

Фивы – столица Египта. Сейчас на месте Фив находится город Луксор, который включает в себя грандиозные Карнакский и Луксорский храмы и Долину Царей.

Хеттское царство – можно отождествить с современной Турцией.

Понятия и термины

Ба – понятие, обозначающее глубинную сущность и жизненную энергию человека. По верованиям египтян, душа-Ба состояла из совокупности чувств и эмоций человека.

Ка – часть человеческого существа. Частица универсального начала и бессмертной жизни. Можно сравнить ее с нашим понятием души.

Кап – царская детская школа. Создан для того, чтобы воспитывать детей, как правило, отобранных в награду для их отцов, и только во времена Эхнатона туда брали бедных и безвестных детей.

Мехет – азартная игра.

Генеалогическое древо

Хронология Нового Царства (примерная)

XVIII династия (1552–1295 до н. э.)

Яхмос (Неб-пехти-Ра) (1552–1526 до н. э.)

Аменхотеп I (Джосер-ка-Ра) (1526–1506 до н. э.)

Аменхотеп II (Аа-хеперу-Ра) (1425–1401 до н. э.)

Аменхотеп III (Ниб-маат-Ра) (1390–1352 до н. э.)

Аменхотеп IV/Эхнатон (Нефер-хеперу-Ра) (1352–1336 до н. э.)

Эйе (Хепер-хеперу-Ра) (1327–1323 до н. э.)

Хатшепсут (Мааткара) (1479–1458 до н. э.)

Хоремхеб (Джосер-хеперу-Ра) (1323–1295 до н. э.)

Семнехкара (Нефер-неферу-Атон) (1338–1336 до н. э.)

Тутмос I (Аа-хепер-ка-Ра) (1506–1493 до н. э.)

Тутмос II (Аа-хепер-ен-Ра) (1493–1479 до н. э.)

Тутмос III (Мен-хепер-Ра) (1479–1425 до н. э.)

Тутмос IV (Мен-хеперу-Ра) (1401–1390 до н. э.)

Тутанхамон (Неб-хеперу-Ра) (1336–1327 до н. э.)

XIX династия (1295–1186)

Аменмес (Мен-ми-Ра) (1200–1196 до н. э.)

Мернептах (Ба-ен-Ра) (1213–1202 до н. э.)

Рамсес I (Мен-пехти-Ра) (1295–1294 до н. э.)

Рамсес II (Усер-маат-Ра Сетепен-Ра) (1279–1213 до н. э.)

Сети I (Мен-маат-Ра) (1294–1279 до н. э.)

Сети II (Усер-хеперу-Ра) (1202–1195 до н. э.)

Саптах (Сахен-Ра) (1195–1189 до н. э.)

Таусерт (Сат-Ра) (1188–1186 до н. э.)