Ирина Щеглова - Уж замуж невтерпеж

Наконец вернулись к школьному спортзалу. А там к нашему приезду собралась приличная толпа — человек в триста. Почти вся деревня. Дядя Слава — грудь вперед, покрикивал да распоряжался, приглашал дорогих гостей «честным пирком да за свадебку».

В украшенном бумажными гирляндами и шариками спортзале стояли накрытые столы. Молодых провели вперед, следом важно поплыли какие-то старушки. Мы сели недалеко от входа, чтоб незаметно улизнуть. Настя хоть и вела себя терпеливо, но смотреть на нее было жалко: с непривычки оно тяжело…

После самогона хотелось закусить. Но хватать со стола еду, пока все не начали есть, неудобно. А бабки затеяли какие-то конкурсы по заворачиванию младенцев, разбору капустных кочанов и отрыванию лепестков у здоровенной бумажной ромашки.

Молодежь потихоньку разливала и закусывала. Мы, плюнув на приличия, присоединились. Дядя Слава все равно не увидел бы, к тому моменту он уже мало что соображал. Жениха тоже изрядно накачали. Он вообще куда-то исчез. Потом пропала и невеста. Кто-то попытался включить музыку, но бабульки возмутились и погнали любителей потанцевать на улицу. А сами затянули нечто тягучее и гнусавое, под знаменитую куриную лапшу — ну просто вылитые похороны!

Вот тут-то мы и собрались смыться.

Но в самый последний момент ко мне обратилась озабоченная тетя Люба.

— Андрюхи нигде нет, — шепнула она, имея в виду своего сына-жениха, — а Наташку куда-то дели, никто не помнит куда…

— Понятно, — вздохнул я и отправился на поиски.

Невесту нашли без меня, ее как раз вели мне навстречу, кстати сказать, люди совершенно посторонние. Я их отправил в спортзал, пообещав немедленно вернуться с женихом. Жениха мы вдвоем со свидетелем нашли у свидетельницы, они, пардон, занимались любовью. Кое-как удалось его вытащить из постели, одеть, привести в вертикальное положение и доставить в спортзал, прямо в объятия к невесте.

Кажется, все обошлось более или менее благополучно. Совместными усилиями мы отправили молодых на брачное, то бишь «медовое ложе», а сами более не задерживались.

А свадьба шла своим чередом.

В деревнях гуляют по нескольку дней…

Относитесь с осторожностью к своим желаниям, они имеют обыкновение сбываться.

* * *

Наша поездка произвела на Настю сильное впечатление. Она была задумчива всю дорогу, пока мы ехали обратно в Москву.

— Кажется, я брошу пить, — сообщила она, прихлебывая воду без газа из бутылки. Ее желудок был травмирован самогоном, жирной лапшой, холодцом и деревенским «оливье». А я предупреждал. Нет, я не злорадствовал. Но ни секунды не жалел о том, что показал Насте настоящую деревенскую свадьбу.

— Послушайте, я не поняла, — отрываясь от бутылки с водой, вспоминала Настя, — как же теперь эти ваши родственники жить будут?

— Долго и счастливо, — коротко ответил я.

— Но ведь жених изменил невесте во время свадьбы! — дрогнувшим голосом произнесла Настя.

— Бывает, — довольно равнодушно отозвался я.

— И ты об этом так спокойно говоришь?! Поверить не могу! Вы только представьте, что должна чувствовать эта девушка! Это так ужасно!

— Настя, — я решил больше не испытывать ее, а постараться все объяснить, — разумеется, ничего хорошего в том, что жених трахался со свидетельницей, нет. Но, поверь мне, он, учитывая его состояние в тот момент, вообще ничего не соображал. А проспавшись, вряд ли вспомнил о случившемся. Невеста вообще ничего не знает. Если только ей не разболтают свидетельница или свидетель. И даже если разболтают, она не поверит.

Настя выслушала и покачала головой с выражением крайнего сомнения на лице.

— Не могу поверить, — призналась она.

— И не верь, — великодушно согласился я, — тем более что в русской свадебной традиции нет обычая, чтоб жених поял подружку невесты.

Не убедил. Настя переживала всю дорогу.

Рассказывая Леве о своих впечатлениях, Настя делала круглые глаза, размахивала руками и даже пыталась повторить особенно забористые выражения дяди Славы. Лева невозмутимо выслушал и ничуть не удивился, видимо, ему тоже приходилось бывать на подобных мероприятиях.

Главное — Настя расхотела гулять свадьбу.

Но надо же было как-то отметить сие знаменательное событие в их с Левой жизни.

И мы организовали фотосессию.

Настя очень любит фотографироваться. Но профессионально ее не снимали ни разу. Вот мы и договорились с Левой о том, что арендуем студию, позовем хорошего фотографа и устроим Насте праздник.

Сказано — сделано.

В конце апреля они расписались. В день регистрации Настя всласть нафотографировалась в разных нарядах. Одна и с Левой. Он хотел отвезти ее в Венецию (весьма символично и вполне в Настином духе), но у нее не оказалось загранпаспорта. Пришлось ограничиться подмосковным пансионатом, где Настя выдержала два дня и, по ее словам, «чуть не нарезала кони от скуки».

В июле мы с женой поехали отдыхать под Геленджик, к нашему знакомому на турбазу. Чуть позднее туда прибыли и Настя с сыном. Лева находился в командировке.

Настя рассказывала о восхитительной поездке на Валдай.

— Там такие ребята! Они потрясающие! Проект называется «Школа выживания». Представляете, я сутки сидела в яме!

— Что? Зачем?!

— Ну это методика такая. На пальцах не объяснишь, надо самому попробовать. Понимаете, полное одиночество, замкнутое пространство, вокруг земля, и только небо над головой. Многое переосмысливаешь, — частила она.

— Кастанеды ребятишки начитались? — спросил я.

— Я не уточняла, — отмахнулась Настя. Она обижалась на меня за скептицизм. А потому при мне больше ни о чем таком не рассказывала.

Сидя в яме, Настя действительно переосмыслила свою жизнь. Потому что с Валдая она вернулась влюбленная, и не только в Валдай, но и в Толика. Одного из тех ребятишек, что использовали заветы дедушки Карлоса Кастанеды.

Настя металась между двумя своими мужчинами несколько месяцев.

Как оказалось, Лева совсем не тот, кто ей нужен. Ах, она так жестоко ошиблась! Он погружен в свои дела, работу, интересы. Настя даже не знала, какую часть его жизни занимает. Бесконечные командировки, а она в это время оставалась одна, как будто соломенная вдовушка.

И йога ей надоела. Потому что Катя Медкова позвала в студию современного танца, где занимались контактной импровизацией. Настя одно время танцами увлекалась, еще в пору, когда ее интересовал джаз и она мечтала научиться играть на саксофоне. Но контактные импровизации — это действительно здорово! Это потрясающе интересно и дает стимул к реализации новых Настиных идей. А идей у Насти — выше крыши.

Занятия ей сразу же понравились. И она стала рекламировать танцы Леве и всем своим знакомым. Кое-кого даже удалось затащить, показать, потанцевать. Но настоящих единомышленников не было. Леве, понятно, некогда. И тогда она решила позвать… Толика.

Контактные импровизации сразу же обрели глубокий сакральный смысл. Танец Насти и Толика был полон тайного эротизма. Когда они танцевали, Насте казалось, что от их прикосновений сыпались искры. А еще Толик умел так смотреть, так чувствовать ее, угадывать малейшее изменение ее настроения, как будто они были единым целым.

Сомнений больше не оставалось. Это любовь. Настоящая, та, которую Настя ждала всю жизнь. А любви ведь невозможно противиться.

«Сильная женщина» никогда не сможет выдержать рядом с собой «настоящего мужчину».

Моя жена терпеть не может свадьбы, но к венчанию относится с умилением. Вот совсем недавно вернулась из церкви и давай восхищаться:

— Ах, такой подарок! Совершенно случайно зашла, а там служба уже окончилась, люди разошлись, смотрю, входят две пары — жених с невестой и свидетели, еще девушка с ними. Возраст такой, лет по тридцать пять. Скромные такие, симпатичные. Женщина, стоящая у свечного ящика, сразу побежала батюшку звать. У тех, наверное, назначено было. Батюшка молодой, улыбался все время, ой, так хорошо! Я в сторонке встала, постояла немного, просто подышала с ними одним воздухом…

Я, конечно, далек от ее умилительности и вряд ли стал бы глазеть на незнакомых людей во время венчания, но женщина есть женщина. Среди моих друзей есть и венчанные пары, и невенчанные. Есть и такие, кто женат первым и единственным браком, но имеются и дважды, а то и трижды разведенные. Мы все очень разные, пути наши различны, и взгляды, и судьбы. И кто я такой, чтоб судить о ком-то? Судить может тот, кто имеет право и власть.

А кто из нас может похвалиться тем, что имеет такую силу?

Нет, похвалиться-то может кто угодно, но это вовсе не значит, что он действительно обладает и правом, и властью, и силой.

Как говаривали в старину о браке: «То, что Бог соединил, человек да не разлучит». Таинство венчания соединяло мужчину и женщину навеки, «пока смерть не разлучит». «Суженый и суженая» — назывались жених и невеста, дарованные судьбой. Данные Богом. Невеста — неведомая, непознанная. Целомудрие считалось главным достоинством вступающей в брак девушки. Кстати, целомудрие юноши также считалось обязательным. А многие ли из нас, сегодняшних, женились или выходили замуж, будучи девственниками?

Конечно, времена изменились, приоритеты, то, се… однако свадьбы по-прежнему играют, несмотря ни на что. А в последнее время и венчание приобретает все большую популярность. Кто-то венчается, потому что модно, или экстравагантно, а кто-то действительно воспринимает это таинство как очень важный шаг в своей жизни, когда «двое становятся одной плотью».

Мой друг Виктор и его жена Маша несколько лет все не могли обвенчаться. Все у них что-то такое случалось, что-то им мешало. Все время какие-то препятствия возникали. А венчаться они непременно хотели в поселке, откуда Виктор родом, и непременно в том храме, где его крестили. Вот уже первый ребенок у них родился, потом второй… приезжают в отпуск, готовятся к венчанию и — то батюшка заболел, то в семье что-то случилось, то месячные у Машки не вовремя, то заболел кто-нибудь. И только родив третьего ребенка, они сподобились-таки!

Всякое бывает.

Наша Настя тоже решила венчаться. Хотя брак у нее намечался третий, но, видимо, время пришло.

Что мы знаем о венчании?

В старину свадьба и венчание представляли собой неразрывно связанную череду обрядов, зачастую языческих. Все бесконечные приметы, дотошно выверенный ритуал: кто куда и как пошел, на что наступил, да как повернулся, да не оглянулся, да не оступился… А погода чтоб непременно была с дождиком, чтоб молодые жили в достатке, потому как если ведро (солнечный, погожий день), то жизнь будет хоть и дружная, да бедная.

Венчание обычно проходило во второй половине дня, ближе к вечеру. Но готовились к нему с самого утра. В доме невесты убирали молодую: одевали, красили, расчесывали, наряжали. И в доме жениха родители и тысяцкий с дружками готовили к браку молодого.

Свадебный поезд со всеми предосторожностями, магическими ритуалами и заговорами подъезжал к дому невесты. Родители благословляли девушку, ее выводили под руки, усаживали на изукрашенную и убранную подводу или сани в зависимости от времени года. Жених ехал верхом (или в другой подводе, карете, санях).

В богатых семьях свадебные поезда растягивались на всю улицу, молодых сопровождали многочисленные гости и прислуга, дружки, тысяцкий, ясельничий, свахи, фонарщики, осыпальщики, свечники, блюдники…

От подвод до дверей храма разворачивали холстины, а то и ковры, молодых непрерывно обсыпали льняным семенем, ячменем, пшеницей вперемежку с деньгами. Под ноги подстилали собольи шкурки, чтоб жили богато, чтоб были здоровы, многодетны. Естественно, все эти обряды языческие и никакого отношения к венчанию не имеют. Церковь все время боролась с ними, но без особого результата.

Кто первый возьмется за ручку двери храма? Кто переступит порог? Не дай бог, во время венчания молодой или молодая обронят обручальное кольцо! Или, еще хуже, если венчальная свеча погаснет! Ох, не к добру!

Далеко не все знают о том, что таинство венчания как таковое полностью сформировалось лишь к XVI веку. В первые века христианства молодые люди, решившие вступить в брак, просто сообщали об этом в церкви. Позднее для бракосочетания получали благословение епископа, «чтобы брак был не по похоти, а по благословению». Постепенно сформировался свадебный канон, основа его — ветхозаветный брачный обряд.

Венчание совершается в церкви после окончания литургии и состоит из чина обручения и последования венчания и разрешения венцов.